孔子庙堂碑-宋拓本

孔子庙堂碑-宋拓本

虞世南-唐

陕本虞永兴孔子庙堂碑。蔗田珍藏,觉庵题。

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(孔子庙)堂之碑。太子中舍人行著作郎臣虞世南奉敕撰并书。司徒并州牧太子左千(牛)率兼捡校安北大都护

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相王旦书碑额。(微臣属书)东观,预闻前史。若乃知几其神,惟睿作圣,玄妙之境,希夷不测。然则三五迭兴,典坟斯著,神(功圣)迹,可得言焉。自肇立书契,

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初分爻象,委裘垂拱之风,革夏翦(商之业。虽复)质文殊致,进让罕同,靡不拜洛观河,膺符受命。名居域中之大,手握天下之图。象雷(电以立)威刑,法阳春而流惠泽。(然)

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后化渐八方,令行四海。未有偃息乡(党,栖迟洙泗,不)预帝王之录,远迹胥史之俦。而德侔覆载,明兼日月。道艺微而复显,礼乐弛而更(张。穷理)尽性,光前绝后,垂范(于)百(王)

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遗风于万代。猗欤伟欤!若斯之盛者(也!夫子膺五纬)之精,踵千年之圣,固天纵以挺质,禀生德而降灵。载诞空桑,自标河海之状;才(胜逢)掖,克秀尧禹之姿。知微知章,可

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久可大。为而不宰,合天道于无言;(感而遂)通,显(至仁)于藏用。祖述先圣,宪章往哲。夫其道也,固以孕育陶均,苞含造化,岂直席卷(八代,并)吞九丘而已哉!虽亚圣

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邻几之智,仰之而弥远;亡吴霸越之辩,谈之而不及。于时(天历浸)微,地维将绝,周室大坏,鲁道日衰,永叹时艰,实思濡足,遂乃降迹中都,(俯)临司寇。道超三代,

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止乎季孟之闲;羞论五伯,终从大夫之后。固知栖遑弗已,志在于求仁;(危逊)从时,义存于拯溺。方且重反淳风,一匡末运。是以载贽以(适)诸侯,怀(宝而)游列国。

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玄览不极,应物如响,辩飞龟于石(函),验集隼于金椟。触舟既晓,专车能对,识网象之(在)川,明商羊之兴雨。知来藏往,一以贯之。但否泰有期,达人所以知(命;卷)

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(舒)唯道,明哲所以周身。牖里幽忧,方显姬文之德;夏台羁绁,弗累商王之武。陈蔡为幸,斯之谓欤。(于)是自卫反鲁,删书定乐,赞易道以测精微,修春秋以正褒。

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贬(故能使紫)微降光,丹书表瑞,济济焉,洋洋焉,充宇宙而洽幽明,动风云而润江海。斯皆纪乎竹素,悬诸日月。(既而)仁兽非时,鸣鸟弗至,哲人云逝,峻岳已颓。

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尚使泗水却(流,波澜)不息,鲁堂馀响,丝竹犹传,非夫体道穷神,至灵知化,其孰能与于此乎?自时厥后,遗芳无绝,法被区(中,道)济天下。反金册斯误,玉弩载惊,

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孔教已焚,秦宗亦坠。(汉)之(元始),永言前烈,褒成爰建,用光祀典,魏之黄初,式遵故训,宗圣疏爵,允缉旧章,金行水德亦存斯义。而晦明(匪一),屯亨递有,筐筥苹

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蘩,与时升降,灵宇虚庙,随道(废兴)。炎精失御,蜂飞猬起,羽檄交驰,经籍道息。屋壁无藏书之所,阶基绝函丈之容。五礼六乐,翦焉煨烬。重弘至教,允(属)圣期。

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大唐运膺九五,基超七百,赫矣王猷,(蒸)哉景命,鸿名盛烈,无得称焉。皇帝钦明睿哲,参天两地,乃圣乃神,允文允武。经纶云始,时惟龙战,爰整戎衣,

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用扶(兴业)。神谋不测,妙算无遗,弘济艰难,平台区宇。(纳)苍生于仁寿,致君道于尧舜。职兼三相,位总六戎,玄圭乘石之尊,朱户渠门之锡。礼优往代,事逾恒典。

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于是在三眷命,(兆庶乐推),克隆帝道,丕承鸿业。明玉镜以式九(围,席)萝图而御六辩。寅奉上玄,肃恭清庙。宵衣吴食,视膳之礼无方;一日万机,问安之诚弥笃。孝

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治要道,于斯为大。故能使(地平天成),风淳俗厚,日月所照,无思不服。憬(彼)獯戎,为患自古。周道再兴,仅得中算。汉图方远,才闻下册。徒勤六月之战,侵轶无厌;

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空尽贰师之兵,凭凌滋甚。皇威所被,(犁颡厥角,)空山尽漠,归命阙庭,充仞藁(街),填委外厩。开辟已来,未之有也。灵台偃伯,玉关虚候。江海无波,烽燧息警。非烟浮

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汉,荣光莫河。楛矢东归,白环西入。犹且兢怀(驭朽,兴眷纳)隍;卑宫菲食,轻徭薄赋;(斫雕)反朴,抵璧藏金;革舄垂风,绨衣表化;历选列辟,旁求遂古;克己思治,曾何等

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级,于是眇属圣谟,凝心大道,以为括羽成器,必(在胶雍,道德润)身,皆资学校,矧乃入(神妙)义,析理微言,厉以四科,明其七教,懿德高风,垂裕斯远。而楝宇

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弗修,宗祧莫嗣,用纡听览,爰发丝纶。武德九年十二月廿九日,(有诏立隋故绍圣)侯孔嗣哲子德(伦为)圣侯,乃命经营,惟新旧址。万雉斯建,百堵皆兴,揆日占星,式规

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大壮。凤甍鶱其特起,龙桷俨以临空。霞入绮寮,日晖丹槛。窅窅崇(邃,悠悠虚白。图真)写状,妙绝人(功。象)设已陈,肃焉如在。握文履度,复见仪形。凤跱龙蹲,犹临咫尺。唲

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尔微笑,若听武城之弦;怡然动色,似闻箫韶之响。襜襜盛服,既睹仲由;侃(侃礼容,仍观卫赐。不)疾(而速,神)其何远?至于仲春令序,时和景淑,皎洁璧池,圆流若

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镜,青葱槐市,总翠成帷。清涤玄酒,致敬于兹日;合舞释菜,无绝于终古。皇上以几览余暇,遍(该群籍,乃制)《(金)镜述》一篇,永垂鉴戒。极圣人之用心,弘大训之

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微旨。妙道天文,焕乎毕备。副君膺上嗣之尊,体元良之德。降情儒术,游心经艺。楚诗盛于六义,沛易明于九(师。多士伏)膺,名儒接武。四海之内,靡然成俗。怀经鼓箧,

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摄?趋奥。并镜云披,俱餐泉涌。素丝既染,白玉已雕。资覆匮以成山,导涓流而为海。大矣哉!然后知达学之(为贵,而宏道之由)人也。国子祭酒杨师道等,偃玄风于圣世,

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闻至道于先师,仰彼高山,愿宣盛德。昔者楚国先贤,尚传风范,荆州文学,犹镌哥颂。况帝京赤县之中,天街(黄道之侧,聿兴壮观),用崇明祀,宣文教于六学,阐

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皇风于千载。安可不赞述徽猷,被之雕篆?乃抗表陈奏,请勒贞碑,爰命庸虚,式扬茂实。敢陈舞咏,乃作铭云:景(纬垂象,川岳成形。挺生)圣德,实禀英灵。神凝气秀,月角珠

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庭。探赜索隐,穷几洞冥。述作爰备,丘坟咸纪。表正十伦,章明四始。系缵羲易,书因鲁史。懿此素王,邈焉高轨。三(川削弱,六国从衡。鹑首)兵利,龙文鼎轻。天垂伏鳖,海跃长鲸。解

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黻去佩,书烬儒坑。纂尧中叶,追尊大圣。乃建褒成,膺兹显命。当涂创业,亦崇师敬。胙土锡圭,礼容斯盛。(有晋崩离,维倾柱折。礼)亡学废,风颓雅缺。戎夏交驰,星分地裂。苹

孔子庙堂碑-宋拓本

藻莫奠,山河已绝。隨风不竞,龟玉沦亡。樽俎弗习,干戈载扬。露沾阙里,麦秀邹乡。修文继绝,期之会(昌)。大(唐抚运,率)繇王道。赫赫元功,茫茫天造。奄有神器,

孔子庙堂碑-宋拓本

光临大宝。比踪连陆,追风炎昊。于铄元后,膺图拨乱。天地合德,人神攸赞。麟凤为宝,光华在旦。继圣崇儒,(载)修轮奂。义堂弘敞,经肆纡萦。重栾雾宿,洞户风

孔子庙堂碑-宋拓本

清。云开春牖,日隐南荣。铿耾钟律,蠲洁齍明。容范既备,德音无斁。肃(肃)升堂,兟兟让席。猎缨访道,横经请益。帝德(儒风),永宣金石。

孔子庙堂碑-宋拓本

推诚奉义翊戴功臣永兴军节度管内观察处置等使、特进检校太师兼中书令、行京兆尹、上柱国、瑯琊郡开国公、食邑四千五百户食实封一千三百户王彦超再建。安祚刻字。

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右庙堂碑宋拓库装,自商邱宋氏至溧阳史氏,转归宁化伊氏,流传有绪。余所见自江阴缪氏藏,唐刻残本外无及此者。永兴之法至平原而失传,蔡端明略存郛郭,而用意全非。王雅宜、何义门直不当一噱耳。盖其用笔法石鼓,结字法峄山,直起直落,故意简操纵无方,故势远以是直嗣大令,更不杂一笔右军法。余故知之,而无工力,遂使手不从心,不识究竟能有所就否耶?寻绎墨宝实用怃然。嘉庆丁卯秋,泾包世臣志。虞永兴夫子庙堂碑刻本有二:一在陕西碑林,捶拓无虚日,字画粗而摹锋秃,非复旧观矣。其在城武者,地僻少拓工,但刻手不及陕本之善,此为陕本宋拓。视今本细瘦,笔锋有神韵,对勘翁阁学所见,唐拓本如第三行南奉等字皆完,义安北(北)字左边笔势较胜。城武刻墨卿先生守广陵时得之,真希世宝也。孙星衍题。乙亥年端阳记。

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此南宋榷场本,犹是当时内库装褙。顺治三年钦赐宋文康公者。余生平所见书画法帖数种皆用此铃记,盖所赐非一,故特刻此印,以纪一时之恩宠也。近翁覃溪夫子寄示唐时未翻刻庙堂碑原本存字考。余未得目睹其迹,不知果能腾此否?然此宋精拓本,已为世所希觏矣。墨卿先生新得此帖,信翰墨之有缘也。嘉庆丁卯秋日。卷(阝卷,地名)陬宋葆淳识。墨卿先生出示南宋榷场本《孔子庙堂碑》,世所谓库裱是也。昔年尝见珑山馆。马氏所藏乃宣德年间仿库裱者,亦系宋拓,而丰神远逊此本。是碑建于贞观四年,当时永兴书名满天下。建碑之后,捶榻无应日。在唐时碑即勒,所以王节度重刻勒石,字已不全,然珠圆玉栗,蕴藉风流,尚尔映发唐拓之精彩,更不知如何矣。若玉元模本则止存郛郭耳。嘉庆十二年九月三日,甘泉江藩书于邗上之蝇发馆中。武进赵怀玉观。

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嘉庆丁卯九月念五日,淛江使还,京口渡江,吴荣光观。唐初惟永兴得钟王圆婉笔意。昔人尝言之,观此帖益信。然非宋拓安能精气完足如此。墨卿先生作悬肘书,力追晋人于永兴。最近仲冕襄迟始学执笔,惟有望洋而叹耳。乙亥白露前一日,唐(仲冕)识于扬州文馆。中秋前五日将返金陵,再临一过而还之。仲(冕)。道光己亥夏五月,蔗田农部示宋拓陕本为近代所希者,因题其后。张岳崧书。

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欧阳文忠集古录云予童时尝得此碑以学书时刻画完好。后二十余年,复得此本,则残缺如此。观此则宋初尚完,后始剥落耳。予近得一本钱唐何方榖所赠,世南二字稍漫漶,余缺字与此正同,惟字形较肥,不及此本瘦润有风,神为可贵耳。己亥夏五之杪。陈其锟题记。道光庚子正月十二日泉唐何溱僭阅。此为西安本,较城武本为胜,惜不获留观,匆(匆)识之。张维屏。

孔子庙堂碑-宋拓本

《安吴四种》卷十二,《艺舟双楫》五。丙寅秋,得北宋拓南宋库装《庙堂碑》,冥心探索,见永兴书源于大令,又深明大令与右军异法。又卷十三,《艺舟双楫》六,书黄修存藏宋拓《庙堂碑》后,贞观刻在北宋已不可得,余前得南宋库装王刻本。北宋拓者已足见永兴嗣法大令之血脉所在,后其本归闽中伊氏,廿余年思之不置。光绪庚子,来上海录记,可知此本之源流的为宋拓宋装也。存善写识。

孔子庙堂碑-宋拓本

以上王彦超本,原阙字用临川李氏唐石本补录,可以睹伯施之全文矣。以上用明拓本与此宋拓库装本,校计多四十九字,其笔画漫漶。宋拓分明者约数十字,未经记出,可以见此王刻初拓之精矣。碑凡三十二行,行六十五字,碑额六字,唐睿宗书次行,永兴结衔十八字末王节度结衔并安祚刻字共六十九字,又相王结衔二十五字。在永兴结衔下,大都三十五行。

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