董其昌-明
戏鸿堂法书五。翰林院国史编修制诰讲读官董其昌审定。欧阳率更书。秦穆公问由余，曰：中国以书礼乐法律为政，然尚时
乱，今戎夷无此为治，不亦难乎？由余笑曰：此乃中国所以乱也。自上圣黄帝作为礼乐法度，身以先之，仅乃小治，及其后世，日渐骄惰，阻
法度之威，上下交争以相篡煞。今戎不然，上含淳德御下，下怀忠信事上，一国之政犹如一身。汉文时，丞相申屠嘉入朝，
见邓通在上傍，有怠慢礼。嘉进曰：陛下爱幸群臣则富贵之，至于朝廷之礼，不可以不肃。上曰：君勿言，吾私之。殷纣为长夜之饮，失日
不知甲子。使问于萁子，箕子谓其徒云：为天下主而一国皆失日，天下危矣。一国失之而我独知，我其危矣。遂辞以醉。
五、史事帖、二 度尚字博平，山阳湖陆人，少早丧父，事母至孝，尽心供养，清洁有文武
为上虞，治政严峻，孝女曹娥，人莫之表，尚出俸粟，使吏焦夫改葬，树碑以彰显之，后遭母丧哀，
瘠动人，辽东太守卒。庾亮临江州，闻翟汤之风，束带蹑屐而诣焉，汤见亮备宾主礼
甚恭，而亮怪曰：君高道世表，仆敢忘其恭耶。汤曰：使君忽敬，其枯木朽株耳，亮语主
薄张玄曰：此君卧龙不可动也。右唐弘文馆学士兼太子率更令，银青光禄大夫，渤海县开国男，欧阳询字信长书度尚帖。元丰己未，官长沙，获于南昌魏泰庾亮帖。
壬戌岁，过山阳，获于今中散大夫钟离景伯，各著半，古印适合缝文，曰清河图籍之印乃昔一书也。 究延平之化，岂不有神参孔壁之遗？孰云致误？元祐庚午，冬至萧闲外舍装。赞曰: 渤海貌怪，字亦险绝。真到内史，行自为
庄若对越，俊如跳踯，后学莫窥，遂趣尪劣。襄阳米芾审定真迹秘玩。道失，已惑孔贵嫔，又被辞
人侮，花笺一何荣，七字谁曾许。不下结绮阁，空迷江令语。雕戈动地来，误杀陈
后主。贞观十二年六月二日。数日不拜，风姿岂任思
咏之，至偶制少肉松脯，味似（私）不恶，辄送上，闲且访及也，大素经等二十一卷先纳别希更借示幸（幸）甚（甚）谨状十六日
离骚。帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余于初度兮，肇锡
余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若
将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕㨫洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐
美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驼騪兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂
申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。惟党人之偷乐
兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不揆余之中情兮，反信谗而
齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初
既与余成言兮，后悔遁而有它。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，又树之百亩。畦留夷与揭
车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭
不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。矫
菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。长太息以掩
涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九
死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改
错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟
之不群兮，自前世而固然。何方员之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣
之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不
入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌兮，长
余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：鲧婞直以亡
身兮，终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。众不可户说兮，孰云察
余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？依前圣以节中兮，喟（五）凭心而历兹。济沅、湘以南征兮，就重华而陈词：
启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜
终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。皇天无私阿兮，览
民德兮焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可
服？阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾余以不好，雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。凤凰既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。及少康之未家
兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。世浑浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，哲王又不寤。怀
朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。曰：两美其必合兮，孰信修而慕之？思九州
之博大兮，岂唯是其有女？曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？世幽昧以昡曜兮，
孰云察余之善恶？民好恶其不同兮，惟此党人其独异！户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂
珵美之能当？苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。（欲）从灵氛之吉凶兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。百
神翳其备降兮，九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。曰：勉升降以上下兮，求矩矱之所同。汤、禹俨而求合兮，
挚、咎繇而能调。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮，时亦犹其未，八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高
驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。陟升皇之赫戏兮，忽临倪夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。乱曰：
已矣哉！国无人兮莫我知兮，又何怀乎故！既莫足与为美政，吾将从彭咸之所居！
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