赵孟頫临十七帖

赵孟頫临十七帖

赵孟頫-元

元赵文敏公临十七帖。十七日先书,郗司马未去。即日得足下书,为慰。先书(以)具,示复数字。吾前东粗足作佳观。吾为逸民之怀久矣,足下何以方复及此,似梦中语耶。无缘言面为叹,书何能悉?瞻近无缘省苦,但有悲叹。

赵孟頫临十七帖

吾前东粗足作佳观,吾为逸民之怀久矣,足下何以等复及此,似梦中语耶。无缘言面为叹,书何能悉?瞻近无缘省苦(告),但有悲叹。足下小大悉平安也。云卿当来居,此喜迟不可言,想必果,言苦有期耳。亦度卿当不居京,此既避,又节气佳,是以欣卿来也。此信旨还具示问。龙保等平安也,谢之甚迟见,卿舅可耳至为简隔也。足下今年政七十耶?知体气常佳,此大庆也。想复勤加颐养。吾年垂耳顺,推之

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也足下今年政七十耶?知体气常佳,此大庆也。想复勤加颐养。吾年垂耳顺,推之人理,得尔以为厚幸,但恐前路转欲逼耳,以尔要欲一游目汶领,非复常言。足下但当保护,以俟此期。勿谓虚言,得果此缘,一段奇事也。省别具,足下小大问为慰。多分张,念足下悬情,武昌诸子亦多远宦。足下兼怀,并数问不?老妇顷疾笃,救命,恒忧虑。余粗平安。知足下情至。

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并数问不。老妇顷疾笃。救命恒忧虑。余粗平安。知足下情至。旦夕都邑动静清和。想足下使还,具时州将。桓公告慰,情企足下数使命也。谢无奕外任,数书问。无他。仁祖日往,言寻悲,酸如何可言?诸从并数有问,粗平安,唯修载在远,音问不数,悬情司州,疾笃不果西,公私可恨。足下所云,皆尽事势,吾无间然。诸问想足下别具,不复。耶胡母氏从妹平安,故在永兴居,去此七十也。吾在官,诸理极差。顷

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间然。诸问想足下别具,不复。耶胡母氏从妹平安,故在永兴居,去此七十也。吾在官,诸理极差。顷以复罕来示云与其婢问。来信(缺一字)不得也。得足下旃,罽胡桃二种,知足下至戒盐乃要也。(是)服食所须知足下谓须服食,方回近之,未许吾此志。知我者希,此有成言。无缘见卿,以当一笑。省足下别疏,具彼山土川诸奇,杨雄《蜀都》、左太冲《三都》,殊为不备悉。彼故为

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卿,以当一笑。省足下别疏,具彼山土川诸奇,杨雄《蜀都》、左太冲《三都》,殊为不备悉。彼故为多奇,益令其游目意足也。可得果,当告卿求迎,少人足耳,至时示意,迟此期,真以日为岁,想足下镇彼土,未有动理耳。要欲及卿在彼,登汶领峨眉而旋,实不朽之盛事,但言此心以驰于彼矣。知有汉时讲堂在,是汉何帝时立此?知画三皇五帝以来备有,画又精妙,甚可观也。彼有能画

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知有汉时讲堂在,是汉何帝时立此?知画三皇五帝以来备有,画又精妙,此可观也。彼有能画者不,欲因摹取,当可得不?须具告。往在都见诸葛显。曾具问蜀中事云:成都城池门屋楼观,皆是秦时司马,错所修(令人远想慨然)为尔不,信具示为欲广异闻云谯周有孙,高尚不出,今为所在?其人有以副此志不?令人依(依),足下具示。严君平。司马相如。杨子云。皆有后不。

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出,今为所在?其人有以副此志不?令人依(依),足下具示。严君平。司马相如。杨子云。皆有后不。天鼠膏治耳聋有验不?有验者乃是要药。彼盐井火井,皆有不足下。目见不为欲广,异闻具示。朱处仁今所在,往得其书,信遂不取答。今因足下答(其书,可令必达)。“吾有七儿一女,皆同生。婚娶以毕,唯一小者尚未婚耳。过此一婚,便得至彼。今内外孙有十六人,足慰目前。足下情至委曲,故具示。”

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过此一婚,便得至彼。今内外孙有十六人,足慰目前。足下情至委曲,故具示。”彼所须此药草,可示,当致。计与足下别廿六年,于今虽时书问,不解阔怀。省足下先后二书,但增叹慨。顷积雪凝寒,五十年中所无。想顷如常,冀来夏秋间,或复得足下问耳。比者悠悠,如何可言。吾服食久,犹为劣劣。大都比之年时,为复可可。足下保爱为上,临书,但有惆怅。去夏得足下致邛竹杖,皆至。此士人多有尊老者,皆

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爱为上,临书,但有惆怅。去夏得足下致邛竹杖,皆至。此士人多有尊老者,皆即分布,令知足下远惠之至。今往孙布单衣财一端,示致意。出有(无),(乡)故是名处,且山川(形)势乃尔,何可以不游目虞安吉者,昔与共事,常念之。今为殿中将军。前过云:与足下中表,不以(年)老,甚欲与足下为下寮。意其资可得小郡,足下可思致之耶,所念

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以(年)老,甚欲与足下为下寮。意其资可得小郡,足下可思致之耶,所念故远及。延祐三年五月,望日松雪老人,临十七帖。

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