弟子职

邓石如-清 弟子职先生施教，弟子 是则。温恭自虚，所受是 极。见善从之，闻义则服。 温柔孝弟（古同“悌”），毋骄恃力。志 无虚邪，行必正直。游居 有常，必就有德。颜色整 齐，中心必式。夙兴夜寐， 衣带必饬。朝益莫（古同“暮”）习，小 则。少者之事，夜寐早作。 心翼翼。一此不懈，是谓学 既拚盥漱，执事有恪，摄 衣共盥，先生乃作。沃盥 彻盥，泛粪（拚）正席，先生乃 坐出入恭敬，如见宾客。 危坐向师，颜色毋怍。受 业之纪，必由长始；一周 则然，其余则不。始诵必 作，其次则已。凡言与行， 思中以为纪。古之将兴 者，必由此始。后至就席， 陕（狭）坐则起。若有宾客，弟 子骏作。对客无让，应且 遂行。趋进受命，所求虽 不在，必以反命，反坐复 业。若有所疑，奉手问之。 师出皆起。至于食时，先 盥漱，跪坐而馈。置酱错 生将食，弟子馔馈。摄衽 鸟兽鱼鳖，必先菜羹。羹胾 食，陈膳毋悖。凡置彼食， 中别，胾在酱前，其设要 方。饭是为卒，左酒右浆。 告具而退，奉手而立。三 饭二斗，左执虚豆，右执 挟匕，周旋而贰，唯嗛之 视，同嗛以齿。周则有始， 柄尺不跪，是谓贰纪。先 生已食，弟子乃彻，趋走 进漱，拚前敛祭。先生有 命，弟子乃食。以齿相要， 坐必尽席。饭必奉擥，羹 不以手。亦有据膝，无有 隐肘。既食乃饱，循咡覆 手。振衽扫席，已食者作。 抠衣而降，旋而乡席，各 彻其馈，如于宾客。既彻 并器，乃还而立。凡拚之 道，实水于盘，攘臂袂及 肘，堂上则播洒，室中握 手。执箕膺揲，厥中有帚。 入户而立，其仪不贷。执 帚下箕，倚于户侧。凡拚 之纪，必由奥始，倾仰磬 折，拚毋有彻。拚前而退， 聚于户内，坐版排之，以 叶适己，实帚于箕。先生 若作，乃兴而辞。坐执而 立，遂出弃之。既拚反立， 是协是稽，暮食复礼。昏 将举火，执烛隅坐。错总 之法，横于坐所。栉之远 近，乃承厥火，居句如矩， 蒸间容蒸，然者处下，奉 㼝以为绪。右手执烛，左 手正栉，有堕代烛，交坐 无倍尊者。乃取厥栉，遂 出是去。先生将息，弟子 皆起。敬奉枕席，问所何 止。俶衽则请，有常则不。 先生既息，各就其友，相 切相磋，各长其仪。周则 复始，是谓弟子之纪。 嘉庆龙飞九年岁在马 逢困敦十有一月丙戌 朔粤十有八日癸卯古 皖邓石如篆于辨志书 塾 (资源为高清大图)