天香楼法帖-卷六

王望霖-清 天香楼藏帖。凤林戈未息，鱼海路常难。候火云峰 峻，悬军幕井干。风连西极动，月过北庭寒。故老 思飞将，何时议筑坛。乱后今相见，秋深复远行。 风尘为客日，江海送（君情）。晋室丹阳尹，公孙白帝城。经 过自爱惜，取次莫论兵。稻获空云水，川平对石门。 寒风疏草木（辨识不清，有认作‘落’），旭日散鸡豚。野哭初闻战，樵歌稍出 村。无家问消息，作客信乾坤。秦川朝望迥，日 出正东峰。远近山河净，逶迤城阙重。秋声 万户竹，寒色五陵松。客有归欤叹，凄其霜露浓。 丙戌夏四月廿五夜得嘉墨，书数首五律。草法之亡久矣，学 之（之）难，（难）以告人，聊以自娱，因记于后。孟津，王铎。 报械翁郝先生阁老。弟如桃虫，处桃不知其佗，忽觏高贤雅聚，齿颊皆莲华，香颧喜甚，又读牧斋所摛太公传，始知积石龙门从崑崙来，即欲携榼过，从乃遵 教。翼日，先拜。饛碗之馈，为之赧谢。俟先生公事毕，弟于郊堤觅一园亭，为平原饮，共提年翁李又翁共醉，红梅玉兰之下，北观一带山光，春苔湿绿，候先生履迹一破之，同作图 画中人何如？佳诗雩咏，婉转高华。正始之声虽未尽诵，然太湖一区洞庭一石，已自吐虹包。天具五岳嵔嶪，沧海漾淼矣。数日弟犹服药物，勉报盈（盈）衣带，殊觉岑寂。弟孤哀子王铎嵇颡拜。冲。 重游湖上月，新挹灌坛风。驻节鸥波外，携琴雀舫中。嘉声三瑞后，高论九流空。顾我成浮客，它 乡得郑公。书为寒奇词兄。祁豸佳。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，（空）不异色，（色）即是空，（空）即是色，受想行识亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想 行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无（无）明亦无（无）明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等（等）咒，能除一 切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。云门僧悔病中敬书。雪月满湖船，来投写佛缘。神通方便出，福德止观传。结集唯三子，那得遍大千。完时相春鸟，直得一文钱。耑玉社兄正。弟绶书。 情事已悉前书矣。牛头兴作金钱，苦不能聚，敢告善知识为我布施少许，或广劝人布施，或以清佛象相劝，益我多（多）矣。水仙一纸（寄）怀巨标为一言。小弟洪绶顿首白事。水师道兄。时日迫，其无可告急，故远累吾兄。两日，子得一信，坐如针毡，遣力驰讯，至感（至感），立等（立等）。 小弟洪绶顿首。水师道兄为语，相识弟甚重廉耻，断不相负。弟生平只此一事告乏于人。弟又宣。兄客中乃以盛馔见饷，不敢不醉，意不知我兄何以归也。次日，复为法兄促赴虎讫大会。不得知别歉（缺字）场中王握手，兼清点化郎君，为弟致声，不悉。小弟绶顿首。 久在老世兄清樾之中，比之长离在天，虽未面觌，然揽其德辉久矣。向以韵学榛晦，曾作通韵一书谬呈。公长我一年，致身居九列。我少公一年，敝衣犹躄躠。冬日游行大道傍，望门怀剌古来拙。公等长存吐握风，海内名争流艳说。从游英彦日盈门，马首西山 看立雪。白雪调高公自知，人言公如白雪枝。往一花间传丽句，融（融）日表协纯熙。乾坤頫视成寥廓，一洗从来习俗为。著书立赏皆千古，乐圣雄谈冠一时。当年青琐或侧目，皎（皎）霜严夸边腹。岂知海隅号饮醇，惟余虽贱承掝扑。忆晋抠衣初执经，竹卤歌吹何娉婷。始则冰梅罗岭白，再则春柳 邗江青。最后送公来曳履，月卿五月走多士。锦缆牙樯欲拂雪，投诗厌赋如流水。公名无意上丹霄，公望原来播喜起。秋官之长赖有公，多所平反为君理。我偶长歌京雒鱼，士月中长亟初望。后二日犹霸此为公，初度酒满车纪年。公方三十九种德，公真稷契友造物。爱名偏贻 吴书吏来接翰，备悉此人。自图儆饬足矣，何得作分外想耶。前与嵇家婢子同来，张邦科之女，室人见其五官端正，待以姨辈一体，将俟长成，留之养育，不料其素常失教，不知自重，既不忍属色相加，委婉训诲，又不知省，诚恐留之将来反误终身，以故乘其完全还彼父母。至于前付身 价，悉以捐赠，不必与之计较也。此女亦无大过，只是小家孩气。若其父母从此严加教道，异日犹不失为好家媳妇。幸善。谕之，恐其途间损我阴骘，故特善李茂夫妇及老成善官送来，一到即烦传张邦科领归。万一河冻，即雇车驴打发李茂夫妇回济，其马姨娘所觅婢子佞令 同来更妥，须十四五上下，不可太蠢价银。闻示当寄上耳。余另悉不一。名怒具。公非公莫称三不朽。久闻三十六，美蓉罗列。世间千万峰，并厌太华仙人掌，年（年）苍秀白雪封。初与固庵约各赋，所知祝 芝翁老先生初度，余以不斐。漫述受知于先生者，如此曰：公长我一年，行不但以之介景福，兼以三识景行，云：孺子张恂。晨夕师为事，风流古与俦，不磨青琐气，还向白云留。门大须千尺，客来自十洲。无劳比松鹤，累发正盈 头，一。世事浮沉得，哲人贵独申。半年司寇席，几疏活遗民。此物堪持寿，何官为却贫。亭亭孤意在，台下柏枝新。二。笪重光拜，手书上为寿。 史馆先辈梅麓朱先生，望至重世祖章皇帝礼过之甚殊，迨余谬受世祖章皇帝异数之，知备员后学景行，盖切然。先生时已奉，特简治河，高山在望，神为向往耳。比辛丑，南还舟止，清源先生方以疏漕驻节，因晨夕奉教，至于兼旬诲勉道义，厚相期许，今犹佩之不忘，不虞先生遽以勤事经也。典型沦亡，朝野惜之，讵止后学之慕思哉。相传先生为神，于河多有灵异，生而正直，神飨固宜 先生立德立功之大，初不以是重也。若其不期尔室，行差于人，所不及知。观所遗友雪、冯君两札，先生非以斯事博名高也。其言词温挚，本乎至诚。其行已之大，端可概见矣。兹事为友雪之所传，而所不及传者能指数哉。友雪笃于古谊，表章哲人之幽徽，将与先生并不朽，云质言志之以劝来学。庚戌中秋日，昆陵后学吴珂鸣敬识。 赵清献公无不可与天知。范文正公无不可与人言。朱先生遣婢二帖，殆可与人言者矣。至传其场为明神俎豆河上，乃可与人言者，遂可与天知耶。虽其事荒唐渺忽，为儒者所不道。然稗史载张乖崖为紫府真官，当亦不诬也。蕊渊太史公跋之后，属余缀其后以归友雪，友雪快士也。余于修 远坐中识其人，固知其能传先生者矣。庚戌立冬后三日，建业后辈何采观并识。梅麓先生劳于王事而死。山左人传为水神。今过淮阴，友雪出其手札，读之，真古人盛德事也。张乖崖岂足独立千古有名为不朽？先 生止一嗣子，又不必拘，（拘）谓天道无知矣。颍川刘体仁偶识。观人者，观其小，可以知其大。观其一节，可以知其全体。大司马义乌朱公以清慎受知，世庙特简治河。余昔辱公国士之知，每接公绪言温然长者，不为崖异而持论，必关大体，国之元气也。 今观遣婢帖，委曲忠厚。所谓司马十二丈，行事当于古人中求之。公之存心制事，行可枕见矣。把玩之余，不觉流涕。友雪其善藏之。旧属吏济南王士真百拜谨题。义乌夫子大司空，立身清慎臣节。忠世祖特简治河，使令人郤忆宣房功，大义尽瘁，凛双阙，细行克谨，穷毫发。遣婢一帖留人间，婉转苦心皦日月。无儿纳妾，期待年气度何如？络秀贤弃捐不以道旁李完彼白 璧归金钿，当时遣归非得己。龙蛇大壑端厥始帖中，语堪（语堪），伤悲幽光，潜德惊人耳。跽捧三诵起三叹，白日忽堕飚风酸，河干祷祀配神禹。何处青蝇梦鼻端？稽亭后学姜希辙。久在老世兄清樾之中，比之长离在天，虽未面觌，然揽其德辉久矣。向以韵学榛晦，曾作通韵一书。漻呈。 御览其书，虽久刻，而卷繁不适市用。顷以唐人律诗有平无仄，且（取）字不多，与今韵别，因有唐律诗韵之（缺）旧。冬已成书，今始付刻，但以承两世兄。当代重望，思仰藉清名，以资行远，因辱在亲，切擅就剞劂，自知冒昧僭越不先上斗，但借光心迫自徼，见谅。第其书有百张，想端阳稍复可以竣工，请教正本，兹附启者。敝邑县父母不理市众，比户 汤火者已十余年。今幸士民以里户一事，抚军严批。此番万姓喁（喁），专以得见天日为庆。昨蒙（尊）人大祖（缺）转发，值季理事两厅而对簿，因循反袒蠹伎纹械不及足，而驾言刑讯溥六呼，欲将成子虚今招详甫上，正值老祖台亲断之际，覆盆昭雪全在此时。虽蒙太阳之照，爝火必熄，且中流砥柱，不烦谆（谆）然，原告所不废也。伏乞两世兄婉辞禀致，嶷然定案，一邑万台，其仰芘 功德有既耶。弟杜门不敢歌闬。然切漫之吘琐（琐）并及统，惟关宕临启愁切。弟音龄顿首。冲。鸣凤托高梧，芳声动海隅。登临赋山水，步趾咏唐虞。气得神仙迥，恩融雨露濡。鹏图仍矫翼，飞步（蹑）云衢。龙节知无事，花间鸟自啼。风流倾江左， 经术引关西。对案临青玉，亨衢照紫泥。早闻达士语，君与古人齐。南宫腾誉远，文体变当时。举世瞻风藻，台阶望羽仪。江山归谢客，花木媚丘迟。分翁诸侯重，声名中浪垂。集唐三律。查士标。双鸟崎岖万里行，花间何计板舆迎。凭君写入边鸾画，卷上如闻轣辘 声。客中怀袖总相携，湛母慈容仿佛齐。洛下闲居今不羡，兰陔堂在点苍西。海宁查升。鉴湖垂钓图记。郡城西十里有三山，立于鉴湖之上，参差相对，环前后左右皆水也。三山之南，村落延绵。中一村为道士庄，即贺子真故居，沿西里许，村名陆家埭，则陆放翁宅也。自村而南行半里，湖堤横亘，如长虹跨桥，其上风烟缭绕，应接不暇。所谓山阴道上者是也。湖中卷石突起，状若伏龟，名曰龟山。广不三亩，崇不十步。遍山皆石磊落，崟崎可爱，旁有古松数株，盘屈偃盖。余尝往来其 间，辄不忍舍去，惜乎古人踪迹，而此山不传，遂湮没至今也。盖鉴湖为越中之胜，而龟山尤尽揽山水之奇。南望则垆峰天柱，朱华笔架，青出云霄。西望则梅里尖势，若展旗五子，峰形如列戟。又见禹陵南镇，雄峙于东。三山环拱于北。千岩万壑无不于龟山得之第。山石历乱不可斧凿，难以结庐。余有薄田十亩，在道士庄之侧，将筑半亩之基，构堂三间，旁植花竹。余耕种以自食。日步自茆堂由桥西，不半里而至龟山，携一童子持竿坐松树下，临流以钓，观烟云之出没，望岩壑之层泓，与村农渔父互相酬唱，将以此终身焉。因作鉴湖垂钓图以寄斯志。康熙五十三年夏四月八日，山阴李登瀛记。长洲汪士鋐书。士鋐既为天山兄书，记系之以诗。鉴湖水色摇空明，谁其坐钓天山兄。持竿钓鱼（鱼）不上，乃是直钩为叶藏。其名不如三尺童子，鱼在手，颠倒鲂鱮贯以柳丈夫 得意宁有时竟须，山岭水涯随所之。越中鉴湖山水境，千岩万壑争相竞。就中三山最奇绝，参差错峙如鼎列。环山四面皆湖光，旁有聚落如连冈。此是：遗荣贺监所迁处，曾向君王乞将去。高人名是自古传，道士庄犹至今署。后有诗人陆放翁，溪边卜宅留遗踪。君曾买田鉴湖上，前村后舍纷相向。一朝得第羁在官，云山满眼空惆怅。何时挂笠长松下，独把渔竿临水榭。异代风流有此翁，陆家埭贺庄东黄。冠草履将无同天，山兄经纶满腹有。慕乎赤松之游，而所居又在道士庄。异时持竿独钓，其风流与贺监相颉颜也。同学弟退谷汪士鋐识。 山人下笔真奇构，力与五丁争先后。濡毫泼墨动云根，岩崿规模瞬息就。渣滓涤尽清虚来，猛然恰似豺狼兽。盘旋石上尽罗纹，水滴风 尖乃尔皱。绉瘦相兼透浚然，骨耸嶙峋撑宇宙。披图磊落极英多，万穷玲珑穿石溜。神工鬼斧种（种）奇，那能凿土孤峰秀。斯图何处得其 踪，迢遥西竺飞灵鹫。琅邪澍。嘉庆五年夏四月，上虞王氏天香楼摹勒上石。 (资源为高清大图)