智永-隋
二體千字文，山中獻題。
天地玄黄，宇宙洪荒。日月
盈昃，辰宿列張。寒来暑往秋收冬蔵（藏） 。閏餘成嵗，律召（吕）
調陽。雲騰致雨，露结為霜。金生麗水，玉出崐崗。劔號
巨闕，珠稱夜光。果珍李柰，菜重芥姜。海醎河淡，鱗潛
羽翔。龍師火帝，鳥官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位
讓國，有虞陶唐。吊民伐罪，周發殷湯。坐朝問道，垂拱
平章。愛育黎首，臣伏戎羌。遐迩壹體，率賔歸王。鳴鳳
在樹，白駒食塲。化被草木，賴及萬方。盖此身髮，四大
五常。恭惟鞠養，豈敢毀傷。女慕貞絜，男效才良。知過
必改，得能莫忘。罔談佊（彼）短，靡恃己長。信使可覆，器欲
難量。墨悲絲染，詩讚羔羊。景行維賢，剋念作聖。徳建
名立，形端表正。空谷傳聲，虚堂習聽。禍因惡積，福緣
善慶。尺璧非寶，寸陰是竸。資父事君，曰嚴與敬。孝當
竭力，忠則盡命。臨深履薄，夙興温清。似蘭斯馨，如松
之盛。川流不息，淵澄取暎。容止若思，言辭安定。䔍初
誠美，慎終宜令。榮業所基，藉甚無竟。學優登仕，攝軄
従政。存以甘棠，去而益詠。樂殊貴賤，禮別尊卑。上和
下睦，夫唱婦随。外受傅訓，入奉母儀。諸姑伯叔，猶子
比兒。孔懷兄弟，同氣連枝。交友投分，切磨葴規。仁慈
隱惻，造次弗離。莭義廉退，顛沛匪虧。性静情逸，心動
神疲。守真志滿，逐物意移。堅持雅撡，好爵自縻。都邑
華夏，東西二亰。背芒面洛，浮渭據涇。宫殿磐欝，樓觀
飛驚。啚寫禽獸，畫綵仙靈。丙舍傍啓，甲帳對楹。肆莚
設席，鼓瑟吹笙。升階纳陛，弁轉疑星。右通廣內，左達
承明。既集墳典，亦聚羣英。杜稾鍾隸，漆書壁经。府羅
将相，路侠槐卿。戶封八縣，家给千兵。高冠陪輦，驅轂
振纓。世禄侈富，車駕肥輕。荣功茂實，勒碑刻銘。磻溪
伊尹，佐時阿衡。奄宅曲阜，微旦孰營。桓公匡合，濟弱
扶傾。綺回漢惠，說感武丁。俊乂密勿，多士寔寧。晉楚
更覇，趙魏困橫。假途滅虢，踐土會盟。何遵約法，韓弊
煩刑。起翦頗牧，用軍㝡精。宣威沙漠，馳譽丹青。九州
禹跡，百郡秦并。嶽宗恒岱，禪主云亭。鴈門紫塞，雞田
赤城。昆池碣石，鉅野洞庭。曠遠緜邈，巖岫杳㝠。治本
扵農，務茲稼穑。俶載南畝，我藝黍稷。稅熟貢新，勸賞
黜陟。孟軻敦素，史魚秉直。庶幾中庸，勞謙謹敕。聆音
察理，貌辯色。貽厥嘉猷，勉其祗植。省躬譏誡，寵增
抗極。殆辱近耻（?），林睾幸即。兩䟽見機，解組誰逼。索居
閑處，沉默寂寥。求古尋論，散慮逍遥。欣奏累遣，慼謝
欢招。渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐早彫（雕的异体字，通凋）。陈根
委翳，落葉飄飖。遊鹍獨運，淩摩絳霄。耽讀翫市，寓目
囊葙。易輶攸畏，属耳垣墙。具膳餐飯，適口充膓。飽飫
享宰，飢厭糟糠。親戚故舊，老少異粮。妾御績紡，侍巾
帷房。紈扇員潔，銀燭煒煌。晝眠夕寐，籃笋象床。弦歌
酒讌，接杯舉觴。矯手頓足，恱豫且康。嫡後嗣續，祭祀
蒸甞。稽䫙再拜，悚懼恐惶。箋牒蕳要，顧答審詳。骸垢
想浴，執熱願涼。驢騾犢特，駭躍超驤。誅斬賊盜，捕獲
叛亡。布射遼丸，嵇琴阮嘯。恬茟（筆）倫纸，鈞巧任釣。釋紛
利俗，並皆佳妙。毛施淑姿，工嚬研咲。年矢每催，羲暉
朗曜。旋璣懸斡，晦魄環照。指薪脩祜，永綏吉劭。矩步
引領，俯仰廊廟。束帶矜㽵，俳佪瞻眺。孤陋寡聞，愚蒙
䓁誚。謂語助者，焉哉乎也。
世傳永師喜書千文，傳世凡八百本，然自宋已来，唯關中石刻本有薛嗣昌跋，俗稱鐵门限者，其他集帖中皆無別本。余甞得劉雨若所镌一冊，曰寳墨軒，云是王文成、破宸濠所得，其中唯淵字缺筆，或是武徳時人所臨。日下鳴鶴，見之囙言其友
人，如意山人蔵真跡本，與此絶相似，廼致書山人属其以墨本来對照，山人欣然郵寄。乍睨之，仿佛同出一源，細審廼覺有謹肆之別。觀其紙質、墨光，㝎為李唐舊笈無疑；又可知余本實有所受法，非同鑿空之比。趙子固稱虞永興庙坣（堂）
碑為楷法極則，今庙坣（堂）原石已亡，永興得法扵永師，則謂此千文為廟堂真影可也。又永師為右軍嫡嗣，淵源有自。今右軍墨箋已不可見，過庭雖稱善變，然過趋勁快，識者病之；惟永師寓變化扵謹嚴。山隂门庭，扵斯不遠。書此
以質，鳴鶴并以寄山人云 。 光緒辛巳夏六月，荆州楊守敬識于東京使館。
昨訪清客楊惺，吾觀其所蔵（藏）智永二體千文舊拓刻本。云此自王陽眀先生蔵真跡入刻者。熟視之。与公所蔵之千文。神彩形質毫髮相肖。恰如出一手，以弟所鉴。公蔵帖，不是空海。不是唐人。定爲永师真跡。無疑天下後世，不以耳為目者。知弟言不妄，開春苐一以此代賀词云。十四年一月四日，如意先生。东作。
永師八百本之一，天下苐一本。眀治壬寅仲夏日下東作識。
真艸千文一卷為智永禪師真迹，學者于此可上窺山隂堂奧，為人間劇迹。顧或以為与闗中石本肥瘦迥殊而疑之，是猶執人之寫照而疑及真面也。近我內府撿㝎書畫名迹中，有宋王知微臨永師真艸千文。寶沈庵宫保(熙)為予言豐筋多肉与此本肳（吻）合。異日當寫影付印以与此本並傳示海內，承學之士庶本至執石刻以疑真迹乎。宣統壬戌三月上虞羅振玉書于津沽嘉樂里寓。
谷如意翁舊蔵《真草千字文》，今歸簡齋小川君插架。従前鑑賞家多㝎為智永真跡，清國楊星吾亦以為唐撫永書，今以關中石本挍之，行款既同，結體亦肖，至其神采發越，墨華絢爛，竟非石本可比，謂為出扵永師，似無不可。（翁覃谿以關中本宋初諱字缺末茟疑北宋人所書，楊星吾以寳墨軒本獨缺淵字末茟，其出武徳舊
笈，並失之鑿矣。）但此本傳来我邦，當在唐代，當時歸化之僧、遣唐之使所齎二王以下率更、北海、季海䓁法書，載在故記舊牒，班班可考，獨永師有此劇蹟，而官私著録寂焉未有之及。何也？按《東大寺獻物帳》録拓王羲之書廿余種。中有‘真草千字文二百三行，淺黄紙，紺綾褾綺帶’，今此本已失
去褾帶。而紙質行款並皆与獻物帳合。秘府所蔵又有臨右軍草書四行（出東瀛珠光第四冊），其中知“過不得勑寒来”數字實仿此本。停雲館帖收李懐琳草書《絶交書》，近年，另傳其油素鈎本乃唐人所撫，與此本草法體勢相近。文待詔疑其右軍書，而懐琳摹之，可謂另具隻眼。
綜而考之，此本為獻物帳所録王書真草千字文殆無可疑。且永師所書八百本皆搨梁集王書。蕫彦遠已言之。東坡所云永師欲存王氏典刑，以為百家法祖，故舉用舊法。非不能出新意、求變化是也。然則此本搨摹其或出扵永師之徒，亦未可知。關中石本与此形神逼
肖，不為無由。乃謂此本為永師真蹟，亦未為鑿空妄斷矣。 《獻物帳》所録搨王書，尚存者此外止有二本，皆行書。（内府蔵《丧亂帖》及岡田氏藏《孔侍郎帖》），予遂㝎此本為“天下真草法書弟一”。嗟予生扵千載之後，獲自楮墨間，親窺山隂面目，不藉鋟木镵石之工，非至幸歟！
近人往往知重舊拓墨帖，而不知搨摹更可貴，夫梁武帝与陶隱居去右軍時不過二百年，又皆精鑒賞，其論樂毅論已不能分真與摹，當時搨摹之精，可概見矣。迄貞觀間湯普徹、趙模、韓道政，馮承素、諸葛貞䓁供奉搨書，尤極其妙。《禊帖》摹本，出其手者，動值錢
數萬，而歐楮臨摹入石之說，武平一法書記，何延之《蘭亭記》皆無所見，恐出後人臆造。此本之矜貴，亦在其為唐人搨摹，但其摹法已兼臨寫。前輩云，唐人往往以臨為摹，盖不止專扵形似之末，并務神理之彷彿，不得不由此法也。
唐初真書，群推虞歐褚三家，皆出右軍，或謂歐導別源，私淑北碑者，非也！今以三家書與此本真書對炤，永興有此雍容而無此清妍，勃海有此峻整而無此温潤，河南有此娬媚而無此端雅，其草書寓變化扵謹嚴，非過庭以下所企，則楊星吾已言之矣。
平田寺勑書，凡磔法末茟一頓，以往再拽豪尖，如錐穎破囊，亦仿此本文字被字等末茟，可為當日此本轉撫致盛之證。頃小川君将玻瓈板印行此本，以頒同好，聖華房主人蕫其事既成，予囙條舉鄙見，以付其後云。 大正元年十二月十日，内䕨（藤）虎。
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