自叙帖

怀素-唐

藏真自序

怀素家长沙，幼而事佛，经禅之（乾隆跋：自叙曾闻世有三，丹阳里巷艳丛谈，张颠元奘多倾服，草圣禅机青出蓝。云中龙爪不模糊，妙法曾经悟担夫，豪宕精神枯淡志，恍看李氏醉僧图。乾隆御题）

暇，颇好笔翰。然恨未能远睹前人之奇迹，所

见甚浅。遂担笈杖锡，西游上国，谒见当代名公，错综其事。遗

编绝简，往往遇之，豁然心胸，略无疑滞。鱼笺绢素，多所尘

点，（然）士大夫不以为怪焉。颜刑部，书家者流，精极笔法，水镜之辨，

许在末行。又以尚书司勋郎卢象、小宗伯张正言，曾为歌诗，故叙之曰:"开士怀素，僧中

之英，气概通疏，性灵豁畅。精心草圣，积有岁时，江岭之间，其名大著。故吏

部侍郎韦公陟，睹其笔力，勖以有成。今礼部

侍郎张公谓，赏其不羁，引以游处。兼好事者同作

歌以赞之，动盈卷轴。夫草稿之作，起于汉代⑥，杜度、崔瑗，始以妙闻。迨乎伯英，

尤擅其美。羲献兹降，虞陆相承，口诀手授。以至于吴郡张旭长史，虽姿性颠

逸，超绝古今，而模楷精法详，特为真正。真卿早岁常接游居，屡蒙激昂，教以

笔法。资质劣弱，又婴物务，不能恳习，迄以无成。追思一言，何可复得。忽见师作，纵横

不群，迅疾骇人，若还旧观。向使师得亲承善诱，函挹规

模，则入室之宾，舍子奚适。嗟叹不足，聊书此以冠诸篇首。其后继

作不绝，溢乎箱箧。其述形似，则有张礼部云：“奔蛇走虺

势入座，骤雨旋风声满堂。”卢员外云：“初疑轻烟澹古松，又似山

开万仞峰。王永州邕曰：“寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁。”

朱处士遥云：“笔下唯看激电流，字成只畏盘龙走。”叙机格，则有李御史舟云

昔张旭之作也，时人谓之张颠，今怀素之为也，余实谓之狂僧。以狂

继颠，谁曰不可？”张公又云：“稽山贺老粗知名，吴郡

张颠曾不面。”许御史瑝云：“志在新奇无定则，古瘦

漓骊半无墨。醉来信手两三行，醒后却书书不得。”戴

御史叔伦云：“心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜。人人欲问此

中妙，怀素自言初不知。”语疾速，则有窦御史冀云：“粉壁长廊数十

间，兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。

戴公又云：“驰豪骤墨剧奔驷，满座

失声看不及。目愚劣，则有从父司

勋员外郎吴兴钱起诗云：“远锡无前侣，

孤云寄太虚。狂来轻世界，醉里得真如。

皆辞旨激切，理识

玄奥，固非虚薄之所

敢当，徒增愧畏耳。时大历丁巳冬

十月廿有八日。 大中祥符三年九月五日前进士苏耆题。四年嘉平月十有八日直集贤院李建中看毕题。藏真草书豪迈中有淳穆之气，此其所以神也。卷中古色盎然，杜衍，苏辙诸跋尤胜，唐宋人真迹殊不多得。可不宝渚？乾隆戊辰仲夏御识。

升元四年二月日，文房副使银青光禄大夫兼御史中丞臣邵周重装，崇英殿副使、知崇英院事兼文房官、捡校工部尚书臣王。

题怀素自叙卷后，狂僧草圣继张颠，卷后兼题大历年，堪与儒门为至宝，武功家世久相传。太子太师致仕杜衍记，时至和甲午中夏在南都。

草书有妙理，惟怀素为得之。元丰六年十一月廿五日，蒋之奇书。

世传怀素书未有若此完者。绍圣三年三月，予谪居高安，前新昌宰邵君出以相示，予虽知其奇，然不能尽识其妙。予兄和仲特善行草，时亦谪惠州，恨不令一见也。眉山苏辙同叔记。崇宁二年十二月十五日观，邵。

辩老方艰难时，流离转徙江湖间，犹能致意于此，可见志尚。又获观伯考少师品题，并以嘉叹。绍兴二年仲春廿三日，阳羡蒋璨。

藏真《自叙》世传有三：一在蜀中石阳休家，黄鲁直以鱼笺临数本者是也。一在冯当世家，后归上方一在苏子美家，此本是也。元祐庚午，苏液携至东都，与米元章观于天清寺，旧有元章及薛道祖、刘巨济诸公题识，皆不复见。苏黄门题字乃在八年之后，遂昌邵宰疑是兴宗诸孙，则苏氏皆丹杨里巷也。今归吕辩、老辩老父子，皆喜学书，故于兵火之间能终有之。绍兴二年三月癸巳，空青老人曾纡公卷题。

藏真草圣，所阅多矣，未有如《自叙》之精妙，笔法走龙蛇，悉具于此。壬子闰夏五日，保之行父景晋同观。

令畤夏日与刘延仲、吕辩老过都统太尉王公，观法书名画，如行山阴道上，映照人目，殆不可言，遂知兵火之余，珍奇多大，莫此若也。因见辩老素师《自叙》，一洗累年胸中尘土，是真幸会。绍兴二年五月十二日，赵令畤德麟题。

辩老藏怀素《自叙》，后有先人题字，盖绍圣三年谪居高安时为邵叶稽仲书也，不知流传几家，以至于辩老。绍兴癸丑三月九日，迟观于婺女马军桥潘氏之第。绍兴癸丑三月廿七日，洛阳富直柔观。

素师《自叙》初为南唐李氏物，历苏、邵、吕三氏，流传转徙，又不知几家。今为宫傅谦斋先生徐公所藏。宽闻昔黄山谷作字，苏长公从旁赞之。钱穆父云：惜不见怀素自叙，长公不以为然后山谷获见之始，深叹服而书遂进。会卷后云：藏于蜀中石扬休家以鱼笺临数本者是也。颍滨题字时尚恨其兄不及一见顾。宽何人，乃得预此荣观，赏玩之际岂胜欣幸。及观序内，有担笈杖锡西游上国等语知书。虽学之一节，欲造微处，其精勤若此，则学之大于此者。可以小得而自足乎？然则予之欣幸，又不在此。惊蛇走虺骤雨旋风间而己也。 弘治六年七月既望，长洲吴宽题

怀素自叙帖，本苏舜钦家物。前六行乃舜钦所补，见于《书谱》，而此卷正合，其为真迹无疑。然具眼者观之，固不待此也。旧闻秘阁有石本，今不及见。见此卷于少师谦斋徐公者再，往复披玩不能释手，敬识而归之。弘治十一年九月三日，长沙李东阳。

藏真书如散僧入圣，虽狂怪怒张，而求其点画波发，有不合于轨范者盖鲜。东坡谓：“如没人操舟，初无意于济否，是以覆却万变，而举止自若，其近于有道者邪？”若此《自叙》帖，盖无毫发遗恨矣。曾空青跋语谓：“世有三本。而此本为苏子美所藏。”余按米氏《宝章待访录》云：“怀素自叙在苏泌家，前一纸破碎不存，其父舜钦补之。”又尝见石刻，有舜钦自题云：“素师《自叙》，前纸糜溃，不可缀缉，书以补之。”此帖前六行纸墨微异，隐然有补处，而乃无此跋，不知何也？空青又云：“冯当世本后归上方。”而石刻为内阁本，岂即冯氏所藏邪？又此帖有“建业文房”印及升元重装岁月，是曾入南唐李氏。而黄长睿《东观余论》有题唐通叟所藏《自叙》亦云：“南唐集贤所畜。”则此帖又尝属唐氏，而长睿题字，乃亦不存。以是知转徙沦失，不特米、薛、刘三人而已。成化间，此帖藏荆门守江阴徐泰家，后归徐文靖公。文靖殁，归吴文肃，最后为陆冢宰所得。陆被祸，遂失所传。往岁先师吴文定公尝从荆门借临一本，间示征明日：“此独得其形似耳。若见真迹，不啻远矣。”盖先师殁二十年，始见真迹，回视临本，已得十九，特非郭填，故不无小异耳。昔黄长睿谓：“古人拓书，如水月镜像，必郭填乃佳。”郭填，谓双钩墨填耳。余既获观真迹，遂用古法双钩入石，累数月始就。视吴本虽风神气韵不逮远甚，而点画形似，无纤毫不备，庶几不失其真也。长洲文征明识。嘉靖壬辰六月廿又二日长洲陆氏水镜堂藏石。章简甫刻。

自叙帖释文，怀素家长沙，幼而事佛，经禅之暇，颇好笔翰。然恨未能远睹前人之奇迹，所见甚浅。遂担笈杖锡，西游上国，谒见当代名公，错综其事。遗编绝简，往往遇之，豁然心胸，略无疑滞。鱼笺绢素，多所尘点，士大夫不以为怪焉。颜刑部，书家者流，精极笔法，水镜之辨，许在末行。又以尚书司勋郎卢象、小宗伯张正言，曾为歌诗，故叙之曰：“开士怀素，僧中之英，气概通疏，性灵豁畅。精心草圣，积有岁时，江岭之间，其名大著。故吏部侍郎韦公陟，睹其笔力，勖以有成。今礼部侍郎张公谓，赏其不羁，引以游处。兼好事者同作歌以赞之，动盈卷轴。夫草稿之作，起于汉代，杜度、崔瑗，始以妙闻。迨乎伯英，尤擅其美。羲献兹降，虞陆相承，口诀手授。以至于吴郡张旭长史，虽姿性颠逸，超绝古今，而模楷精法详，特为真正。真卿早岁常接游居，屡蒙激昂，教以笔法。资质劣弱，又婴物务，不能恳习，迄以无成。追思一言，何可复得。忽见师作，纵横不群，迅疾骇人，若还旧观。向使师得亲承善诱，函挹规模，则入室之宾，舍子奚适。嗟叹不足，聊书此以冠诸篇首。”其后继作不绝，溢乎箱箧。其述形似，则有张礼部云：“奔蛇走虺势入座，骤雨旋风声满堂。”卢员外云：“初疑轻烟澹古松，又似山开万仞峰。”王永州邕曰：“寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁。”朱处士遥云：“笔下唯看激电流，字成只畏盘龙走。”叙机格，则有李御史舟云：“昔张旭之作也，时人谓之张颠，今怀素之为也，余实谓之狂僧。以狂继颠，谁曰不可？”张公又云：“稽山贺老粗知名，吴郡张颠曾不易。”许御史瑶云：“志在新奇无定则，古瘦漓骊半无墨。醉来信手两三行，醒后却书书不得。”戴御史叔伦云：“心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜。人人欲问此中妙，怀素自言初不知。”语疾速，则有窦御史冀云：“粉壁长廊数十间，兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。”戴公又云：“驰豪骤墨列奔驷，满座失声看不及。”目愚劣，则有从父司勋员外郎吴兴钱起诗云：“远锡无前侣，孤云寄太虚。狂来轻世界，醉里得真如。”皆辞旨激切，理识玄奥，固非虚荡之所敢当，徒增愧畏耳。时大历丁巳冬十月廿有八日。嘉靖壬辰夏五月望日雁门文彭书于水镜堂。

唐怀素书，奇纵变化，超迈前古。其自叙一卷，尤为生平狂草。然细以理脉按之，仍不出于规矩法度也，此卷为南唐后主所藏，有建业文房之印，后归苏易简处，苏耆易简之子成进士，祥符间以父荫补官题名者是也。其子舜钦号才翁，以玉清昭应宫灾上疏名动当世，工草书。米元章书史云，怀素自叙真迹在苏泌家，前一幅破碎，其父集贤校理舜钦，自写补之，今前六行纸色少异，然亦莫辨其为补书。正是当时真迹，至其运笔纵横，神采动荡，想见素师兴酣，落纸时合缝处有四代相印，相传为唐某宗赐小苏，许公玉刻图记，必才翁家物，宋代名贤题跋，历年久远完好如故，更不易得明吴文定，李文二公跋，为谦斋须少师所藏近有人持至京师，玉峰徐公积，总裁堂馔银半千得之，顷以长夏借观留几案，数月其纸尾第四跋，崇英副使知崇英院事兼文房官检校，工部尚书王绍颜，当是南唐人失绍颜二字。余所藏宋拓秘帖，本有之，世间一物，前后必有其主，如四代相印之归，才翁少师所藏之归，玉峰公也。余顽陋无知，妄缀卷尾，有愧吴李二公云。康熙癸酉十一月初八日江村高士奇谨跋。嘉靖庚寅孟冬，获观藏真自叙于陈湖，陆氏谨摹一过，文彭。唐僧怀素草书自叙帖真迹，明墨林山人项元汴珍秘，其值千金。

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