足轩铭

葛长庚-宋

宋葛白甫长庚书足轩铭真迹卷。吴氏双修阁珍藏宋人名迹。

寄题足轩。奉似吾友周耎长高士，紫清白玉蟾。一丘一壑志愿足，始缝掖时文史足。不肯桑行礼自足，指此鉴心信知足。老氏宁

馨一夔足，静观平生万事足，何必封侯万然后足。有人冷笑貂不足，护元气如护手足。拟待登天欠两足，使子果然功行足。为须司命来是足，莫学射王无厌足。羞使瞿昙福慧足，极国阎王伊两足。

仙人自合断鳌足，更施所养补未足。如彼江上一犁足，亦如人国兵食足。所谓平生万事足，宝庆丙戌万事足。乃见止此神足，道无死生无不足，是以此轩名曰足。

前壶不浊后壶清，不脱蓑衣醉月明。笠䈬葵将底用，人间风太愁生。虞翁生题。

宋葛长庚自号白玉蟾，闽人，性嗜酒，苦吟善草书，名称当时，传于后世，以有其实也。予仅得此足轩时帖，用意超逸，作书有晋人格度，殆亦是能品敬而袭之，永存清玩，不惟其书，而惟其知止足云。明万历癸未夏日暑炽耶，展是以消困顿，何必追河朔方为乐耶。墨林山人项元汴谨识。

辛未正月镫节日，静淑四十生辰，外母祈太夫人以是卷赐之，十年前三十寿时，外父仲午公，尝赐宋本，梅华喜神谱二者皆潘氏所藏名迹也。吴湖帆记潘静淑同署。

道箓有海琼玉蟾白真人，是不知长庚之葛姓，而竟以白为其姓矣。虞翁生自非道园，伯生小印当是后人伪作，墨林鉴藏最富，尚止见此卷，想海内寡二也。皇十一子题。

据刘后村序，王隐君六学九书，引所见丹家四人，邹子益、曾景建、黄天如、白玉蟾，邹不登七十，曾黄皆仅六十。玉蟾夭死则仙升，妄也，至元又有道流玉蟾子，乾隆壬子春二月再识。

世传白日飞升之说，本属虚妄，道家丹成，只是炼得纯阳不坏血肉之躯，终须摆脱如白玉蟾之勤，修其精进深，故解脱速岂夭死哉。予学道，廿年，幸睹真仙手迹，堇附数语以为佗年印证。济南守虚子注记。

按武夷山志载，白玉蟾行迹颇详，称其草书有龙翔凤翥之势，观此可得崖略世不多见也，至云嘉定间诏征，赴阙命馆，太乙宫一日不知所往其事，惝恍难信，道家至今传之。嘉庆十六年，四月十七日荣郡王观并识。

天地本来无满足，缺陷世界更难足。人生特患不知足，知足之足乃常足。吉人为善日不足，学问之道黑白足。读书最喜三冬足，无官此身轻且足。子孙绕膝欢然足，我生随分幸粗足。此外更何求丰足，北窗高卧睡初足。苔径土香新雨足，邻曲过从幽事足。二三知己谈理足，临帖敲棋意趣足。

读破万卷一编足，独宿宽然一床足。饭软粥香一盂足，时花供养一瓶足。名茶当酒一杯足，怪石如山一拳足。得少已足量易足，天君泰然即至足。白玉蟾为周高士作足轩铭，笔致萧散，语意闲雅。前后有成哲亲王题跋甚精，又有荣郡王跋语亦有致。咸丰丁巳获于济南，越十一载，为同治六年丁卯，偶然检出，漫和一章，敢云追配古人？聊以自写怀抱而已。四月望日，敔翁崇恩题记。

乙丑秋八月吴湖帆观白玉蟾真迹足斋铭。

白玉蟾真迹世不多见，墨缘汇观所收项子京旧藏足轩铭，祗（只）此一卷而巳（已），强村丛书刻玉蟾先生诗余一卷，都一百廿四首，又续集一卷，计十一首。关氏三秋阁书画记载，白玉蟾书募缘疏墨迹是否真迹待考，白玉蟾相传学道仙，去年亦不永故流传，行迹殊尠(同鲜），惟此卷流传有绪，为可珍云。吴湖帆记。丙子闰三月。三秋阁所藏募缘疏，为吾乡吴钝斋太年文旧物，番禺叶遐庵（即叶恭绰）藏有白玉蟾诗卷亦真迹，此卷为潘氏旧物，世传葛氏墨迹。祗（只）此数品而巳（已），戊寅元夜重检题记，今归静淑宝藏者，将近十年矣。