神霄玉清万寿宫碑

宋徽宗-宋

神霄玉清，御制御书。道者，休之可以即至神，用之可以挈天地，推之

以治天下国家。可使一世之民，举得其恬谈寂常之真，而跻于仁寿之域。朕思

是道，人所固有，沉迷既人，待教而兴，俾欲革末世之流俗，还隆古之纯风。盖尝

稽参道家之说，独观希夷之妙。钦惟长生大帝君，青华大帝君，道

之妙，立乎万物之上，统御神霄，监视万国无疆之体，虽眇躬是荷，而下民之命

实明神所司。乃诏天下，建神霄玉清万寿宫，以严奉祀。自京师始，以致崇极以

示训化，累年于兹，诚忱感格高厚博临属者，三元八节。按冲科启净供，风马云

车，来顾来飨。震电交举，神光烛天，群仙翼翼，浮空而来者，或掷宝剑，或洒玉篇

骇听夺目，追参化元。卿士大夫，侍卫之臣，悉见悉闻，叹未之有，咸有纪述，著之

简编。呜呼!朕之所以隆振道教，帝君之所以眷命孚佑者，自帝皇以还，数千年

绝道之后，乃复见于今日，可谓盛矣!岂天之将兴斯文以遗朕，而吾民之幸，适

见正于今日耶?布告天下，其谕朕意毋忽。仍令京师神霄玉清万寿宫刻诏于

碑，以碑本赐天下，如大中祥符故事，摹勒立石，以垂无穷。宣和元年八月

十三日奉圣旨立石