书法钩玄

憨山大师-明

书法钩玄 书虽小道，其理至焉。故古之善此者，亦揭出两间，与天地参，非其至乎？且世称技者，率视以贱，及其至也，如逢蒙之

射、师文之琴、匠石之斤、轮扁之断，与夫百氏之精者，咸妙不自测。所谓得于心而应于手，有不期而会者，是有闻焉，岂徒然哉？谨述其概如左：

书须明窗净几，境与心合，精神莹聚，而后从事，未即之先旨，使外累尽祛，胸次悠然，如长空皎月，而临巨浸，澄渟渊暎，万象隐隐虚含，其照然安以定之，

徐以动之，临帋之思，飘若鹰度长空，影沉秋水，排布之方，如大将登坛，指挥在目。操觚之状，若羿之拈矢；运动之势，若力士屈信；结构之规，若工输之

墨；疾徐之度，若齐人之轮，纵横点画，不矜不恃；周回宛转，不缓不急。意在笔先，神从思注，谨细戒粗，纤微不苟，目无遗视，心无异缘，不以得失干

其怀，不以胜负挠其虑，逍遥乎几席，游刃乎太虚，天地之大，不移于一毫；万物之多，不易于芒芴。唯此之观，曾无出其右者书之，取是亦近矣。岂

非以道而进乎技耶。万历三十八年七月十有四日长干沙门德清书于韶阳芙容江上一叶舟中。