宓衍堂铭

黄道周-明

有皆备者，何滞于物？有一贯者，何滞于事？安虑乃得，不滞于理。经纬以生，大业以起。凡是大业，载于经史。不尽由

物则史，经以制心。史以制事，以约御博，静修曰仁， 动应曰知。得其不动而动者从之。李之诚明，朱之格致，皆出于此。石斋。