刘君文威听泉记

祝允明-明 《刘君文威听泉记》听泉之旨，在文威其词。问及仆，大率推演物性，规拟人品，随所之以为言，皆可也。亦何当于号者之旨哉？故置物之泉，且从 文威道之。文威性爽逸，虚中善受，人亲之。皭然白，蒸然润也，其体之泉乎？诗人草窗先生漱艺而鸣盛，犹水乐踪琤，流响一代。文威其诸孙也，其世之泉乎？文威良于医，其承世和人， 殆亦苏氏之井之类也，其业之泉乎？行而适，饮而醉，醉而歌，满耳天籁也。何必临岩踞窦，倾注于肥濆（古同喷）汍槛之侧，曰“听泉”也？吴中多名 泉，白云、七宝、之属，日为樵人佃夫释担解锄，经行偃息，欲窃就一梦而苦不得。意其厌憎此也，多矣，又奚听泉之尚？故梁之廉，广之贪，柳之愚，或能移人，或不能也。 故泉无重文威，文威重泉。既以复文威，更制听泉之章诒，使续其歌：名丘县灵液，天声澈寒莹。锵锵洞庭野，宫簴合镛磬。君耳都一收，长立钧天境。时分上池水，乞洗许丞病。正德元年夏五，乡贡进士长洲祝允明记。 祝京兆书多学未此卷兼涪翁而有之，盖晋人风规不可得，而到奂法宋唐人得造，其堂室亦未易言之也，乙卯冬至宋拱宸题 (资源为高清大图)