四体书册之草书册

四体书册之草书册

邓石如 蹰躇畦苑,遊戲平林,濯清泉,追凉風,釣游鲤,弋髙鸿。風扵舞雩之下,詠歸髙堂之上,安神闺房,思老氏之元虚,呼歙精和,求至人之 仿佛,與達者数子,論道講書,頫仰二儀,錯综人物。弹南風之雅操,發清商之妙曲,消摇一世之上,睥睨天地之间。不受當时之责,永保性 命之期。如是,则可以陵霄漢,出宇宙之外矣。少學琴書,偶愛闲静,開卷有得,便欣然忘食。見樹木交蔭,時鸟變 聲,亦復歡然有喜。常言:五六月中,北窗下卧,遇凉风蹔至,自谓是羲皇上人。高峰入雲,清流见底。两岸石壁 五色交輝。青林翠竹,四时俱備。晓霧将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲頹,沉鳞競躍。實欲界之僊都。自康樂以来,未有能與其奇者。 夜登华子冈,輞水淪漣,與月上下。寒山遠火,明滅林外。深巷寒犬,吠聲如豹。邨虚夜舂,復與谏鐘相间。此时獨坐,童僕静默,每思曩昔 携手赋詩,當待仲春,草木蔓發,輕鲦出水,白鸥矯翼,露湿青皋,麦雉朝雊,儻能從我游乎?洛城内外六七十里間,凡寺覷丘墅,有泉 石花竹者,靡不遊;人家有美酒、鳴琴者,靡不過;有圖書、歌舞者,靡不觀。自居守洛川洎布衣家,以宴遊召者,亦時時往。每良辰美景,或雪朝月 夕,好事者相過,必為之先拂酒罍,次開篋詩。酒既酣,乃自援琴,操宮聲,弄《秋思》一遍。堂中設木榻四,素屏二,書漆琴一張, 儒、道、佛書各兩卷。樂天既來為主,仰觀山,頫聽泉,旁睨竹樹雲石,自辰及酉,應接不暇。俄而物誘氣隨,外適內和。一宿體寧,再宿心恬,三宿後頹 然嗒然不知其然而然,江南李建勳嘗蓄一玉磬尺餘,以沈香節按柄扣之,聲極清越客有談及猥俗之語者,則急起擊玉數 声,曰“聊代清耳”一竹軒榜曰四友以琴為嶧,陽友磬為泗濱,友南華經為心,友湘竹榻為夢友,​长松怪石,去墟落不下一二十里,鸟径缘巖 涉水於草莽間.數四左右,兩三家相望,雞犬之聲相聞。竹籬草舍燕處其間,蘭竹藝之,臨水時種桃梅,兒童婢僕皆布衣 短褐,以給薪水,釀邨酒而飲之。案有詩雑書、莊周、太元、楚辭、黃庭、陰符、楞嚴、圓覺,數十卷而已。杖藜躡屐,往來窮谷大川,聽流水,看激湍,鑒澄潭, 步危橋,坐茂樹,探幽壑,升高峰,颜不樂而忘返乎!讀義理書,學法帖字,澄心靜坐,益友清谈,小酌半醺,浇花種竹,聽 琴翫鶴,焚香煮茶,泛舟觀山,寓意棋局,雖有他樂,吾不易矣。林逋隱居杭州孤山,常畜兩鶴,縱之則飛入雲霄,盤旋久之,複入籠中、逋常 遊西湖諸寺。布(客)至逋所居,則一童子至應門延客坐,为開籠縱鶴。良久逋必櫂小船而歸。蓋常以鶴飛為驗也。逋高逸倨傲,多所學,唯不能棋,常謂人曰: “逋世間事皆能之,唯不能擔糞與著棋。”宅有桑麻,田有秔稌,而渚有蒲蓮。弋於高而追鳧雁之高上,緡於深而逐鱣鮪之潜泳。吾所以衣食其力而無愧於心也。 息有喬木之繁陰,藉有豐草之幽香。登山而淩雲,覽天地之奇變;弄泉而乘月,遺氛埃之溷濁。此吾處其怠倦而樂於自遂也。 耳目清曠,不设機闗以待人,心安闲而軆舒放,三商而眠,高舂而起,静院明窗之下,羅列圖史琴尊以自娛,有興則泛小舟出盘、阊,以啸览古于江山之間。 渚茶野釀,足以消憂;蓴稻鱼蟹,足以適口;又多高僧隱、君子、佛廬、絕勝地、家有園林,珍花奇石,曲池高臺,魚鹤留連,不覺日暮。 擇故山濱水地。環籬值荆棘。间栽以竹。(入竹)餘丈。植芙蓉三百六十。入芙蓉(餘)一丈。环以梅。入梅餘三丈。重篱。外植芋粟果实。内重植梅。结屋。前茅后瓦。入阁。名尊经。藏古今書。左塾。训子。右道院。迎 寳。進舍三。寝一。读书一。治薬一。後舍三。储酒穀。列农具山具。一安僕役。庖湢称是。童一。婢一。園丁二。前鹤屋。癢鹤隻。后犬十二足。驴四蹄。牛四角。客至具蔬食酒核。暇则讀書。课农圃事。 毋苦吟,以安天年。来刊已浃旬矣。僧庭寂坐偶检韩山朱公座,右编录数十条作四軆書之技。请首园太老先生教之。完白山人邓石如。 (资源为高清大图)

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