邻苏园法帖-卷一

杨守敬-清 邻苏园集帖，第一刘耕题 邻苏园法帖。羲之顿首，快雪时晴。 佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。东晋至今近千年，书迹传流至今者，绝不可得。《快雪时晴帖》晋王羲之书，历代宝藏者也。刻本有之，今乃得见真迹，臣不胜欣幸之至！延祐五年四月二十一日，翰林学士承旨荣禄大夫知制诰兼修国史臣赵孟頫，奉敕恭跋。 胡母氏从妹平安，故在永兴居，去此七十也。吾在官，诸理极差。顷比复勿（勿）。来示云与其婢问。来（信）不得也。赵义夫、王循德、李图南、政和甲午四月廿二日庐江郡齐书。 羲之顿首：不复见君，甚有思想，得告慰之。故苦乏气兼欲㿃下忧深。小佳克面。王羲之（顿首）。大德二年二月廿三日，霍肃清臣、周密公谨、郭天锡右之、张伯淳师道、廉希贡端甫、马煦德昌、乔篑成仲山、杨肯堂子构，李衎仲宾，王芝子庆，赵孟俯子昂，邓善文原善之集鲜于伯几池上，右之出右军《思想帖》真迹，有龙跳天门、虎卧凤阁之势。观者无不咨嗟，叹赏神物之难遇也。孟頫书。 晋王羲之知问帖。秋中感怀，雨冷异，足下各可耳。胛风遂欲成患，甚忧之。力知问。王羲之顿首。知足下行至吴。念违离不可居，叔当西耶！迟知问。 得袁、二谢书，具为慰。袁生暂至都，已还未？此生至到之怀，吾所也。 诸从并数有问，粗平安。唯修载在远，音问不数，悬情。司州疾笃，不果西。公私可恨，足下所云皆尽事势，吾无间然。诸问，想足下别具，不复具。米芾。 裹鲊味佳，（今）致君。所须可示，勿难。当以语虞令。绍兴乙丑岁，观于文昌夏官直舍，米友仁题。 （晋王）羲之远宦帖。省别。具足下小大问。为慰。多分张。念足下悬情。武昌诸子。亦多远宦。足下兼怀。并数问不。老妇顷疾笃。救命恒忧虑。余粗平安。知足下情至。 王右军行穰帖。足下行穰，九人还示应决不？大都当佳。足下行穰，九人还示应决不？大都当佳。其昌释文 二谢书云，即以七日大敛，冥（冥）永毕，不获临见，痛恨深至也，无复已（已）。武妹修载在道，终始永绝，道妇等一旦哀穷，并不可居处，言此悲切，倍剧常情，诸不能自任，未遂面缘，抚念何已，不具。羲之顿首。 熙宁九年十一月十四日，赵抃阅道越州，清思堂之西至乐斋，观右军真迹，近世渐少，观二谢帖纸札尚完，殊可爱也，案正观目录洎，淳化法帖皆收此，岂当时为好事者，秘藏不出邪，熙宁丙辰冬至日，丹杨苏颂子容，余杭郡西阁题。 羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言！羲之顿首顿首。 二谢面未？比面迟承良不静。羲之女爱再拜，想邰儿悉佳。前患者善。所送议当试，寻省。左边剧。得示，知足下犹未佳，耿（耿）。吾亦劣（劣）。明日出乃行，不欲触雾故也。迟散。王羲之顿首。 书知问深为佳兰草，未观知过也，都下未至为九妹如何哉，言足下求便献之顿首 王子敬东山帖。新埭无乏，东山松更（送八）百。叙奴已到，汝（等）慰安之，使不失所。给，勿更须报。 官奴小女玉润病来十余日，不令民知。昨来忽发痼，至今转笃，又苦页（头）痈，以溃，尚不足忧。痼病少有差，忧之燋心，良不可言。顷者艰疾，未之有良由。民为家长，不能克己，勤修训化，上下多犯科诫，以至于此。民唯归诚待罪而已，此非复常言常辞。想官奴辞以具，不复多白。上负道德，下 愧先生，夫复何言。 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有（崇山）峻领，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管（弦之）盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之（盛），所以游目骋怀，足极视听之 娱，信可乐也。人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，以为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每揽昔人兴感之申（由），若合一契，未尝不临文嗟悼，不 能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，（亦由）今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之揽者，亦将有感于斯文。 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有（崇山）峻领，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛， 所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，以为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终 期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之揽者，亦将有感于斯文。臣张金界奴上进 淳熙五年十月朔魏昌杨益同观 十一月廿七日羲之报：得十四、十八日二书，知问为慰。寒切，比各佳不？念忧劳，久悬情。吾食至少，劣（劣）。力因谢司马书，不具。羲之报。羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝 鸭头丸故不佳，明当必集，当与君相见。天历三年正月十二日，敕赐柯九思，侍书学士臣虞集奉敕记 右军摛华，夐绝今古。遗踪展玩，龙蟠凤翥。藏诸巾袭，冠耀书府。绍兴庚申岁，复古殿书。 中秋不复不得相，还为即甚省如，何然胜人何庆，等大军。大令此帖，米老以为天下第一。子敬书，又名为一笔书。前有十二月割等语，今失之；又庆等大军以下皆阙，余以《阁帖》补之，为千古快事。米老尝云，人得大令书，割剪一二字，售诸好事者。以此古帖，每不可读，后人强为牵合，深可笑也。甲辰六月观于西湖僧舍，董其昌题。 大令送梨帖真迹奇品之上。今梨三百。晚雪，殊不能佳。因太宗书卷首见此两行十字，遂连此卷末。若珠还合浦，剑入延平。大和二年三月十日。司封员外郎柳公权记。治平乙巳冬至巴郡文同与耳，久借熟观时在成都回车馆。 (资源为高清大图)