因宜堂法帖-卷一

姚学经-清 因宜堂法帖，隋石碑像记。郑州刺史李渊，为男世民因患，先于此寺求佛，蒙佛恩力，其患得损。今为男敬造石碑像一铺，愿此功德资益 弟子男及合家大小，福德具足，永无灾鄣。弟子李渊一心供养。大业二年正月八日建立。关中金石记，高祖于隋历谯、陇、岐三州刺史，大业中为荣阳太守，此云郑州刺史，当即是守荣阳时所造，又按史大业二年，太宗年才九岁，今碑在鄠县草堂寺中。 随姚恭公墓志，随故左屯卫大将军、左光禄大夫姚恭公墓志铭（并序）内史侍郎虞世基撰文太常博士欧阳询书丹公姓姚，讳辩，字思辩，武威人也。导清源于妫汭，肇崇构于轩丘。世隶斯土，五世祖泓，为晋所灭，子孙播越，居于武威。曾祖赞，抚军左军将军、武威太守，以硕量伟才，佐时匡国。父宝，散骑常侍。锺孕山川，降神象纬，幼而风韵开爽，志节通亮，弓殚百步之奇，剑敌万人之气驰名， 遂以材官入选。周保定四年，起家宗侍下士。天和二年，伐敌亏胜群帅见囚，公频进奇谋，竟弗能用，乃以舟师先济。朝廷攸赖统营校。公抚养士卒，劝课农桑，莫不家实廪食，人知礼节。保定五年，从周武平定晋州，摧殄高壁。十二月，进屠并州，既陷，公独为后距，转战不衰，皇舆获安，公之力也，频蒙优赏。六年，从定相州。以前、后功授大都督，封安养县开国，子邑四百户，检校武侯兵事。又命公随上柱国既拔崇于武陟合战，又于野马相济寔繁有徒。公建旆 遄征，摄弓言迈，摧锋接战，充著奇功。开皇元年，授上开府仪同三司，进爵为公，增邑为一千户，自治所届，即事戎车。公诚勇奋发，义同阃外，屡出奇兵，频摧丑虏，建勋天府。凡厥赏赐，散之士卒。二年，匈奴复入凉州，诏以公为行军都督，前后冲击，昼夜攻围。校尉之井既枯，将军之泉又竭。空有思梅之鞅，以亡为存，策勋命赏，理在不次。五年，授右武卫、骠骑将军，霍去病之功蔑如也。六年，授云州道水军总管。戈船掩渚，巨舰浮川，河涘肃整，匪曰崇墉，棋 邑一千五百户。大启皇丘钦明，御箓睿圣纂图，特荷天眷，恩遇隆重，密勿禁候，知无不为。乃舆子威等同进位大将军、左武侯大将军如故。三年，以母忧去官。其年有警公孝性自天几于毁灭，僶俯（俛）王事，杖而后起。四年以官方草创，授金紫光禄大夫、上光禄大夫如故。车驾北巡，诸蕃朝朔，以旧典纠察，整肃军（容）。乃令公建节旌门洞张，内外肃然，事严细柳。吐谷浑大保五期尼乐周等率众归附，使銮跸西幸，底定浑国。以公为郁卑道将军。旗鼓所振，莫不摧殄，俘献授右光禄大 夫、左屯卫大将军如故。乃献凯庙廷，礼崇备物，六军之长。车驾南巡江都，以公京师留守，职居爪牙，任惟心膂，出处崇重，朝野荣之。大业七年三月遘疾，十九日薨于京兆郡，春秋六十有六。惟公体量宏达倡仁兴义，造次弗违，虚己推贤，始终同致，加以雄图恢廓，奇略弘远，气有余勇，莫之与抗。善于御抚，得士卒之心，长于政术，致廉平之美。自入统禁旅，出总戎所，夙夜匪懈，简在帝心。至于敬友穆亲，轻财贵义，家禀诚孝，奉以周旋，训与不善，遽此归全。知与不知，莫不流涕。粤 以其年十月癸丑朔二十一日葬，有诏：故左屯卫大将军、右光禄大夫姚思辩，性理和谨，秉心恭慎，历仕无玷式表哀荣，可赠左光禄大夫。又蒙赐物八百段，粟麦一千石，谥曰恭公乃为之铭。铭曰：长澜若水，远馥薰风。时贤继及，世德斯隆。勤王成务，启霸垂功。炳灵不已，玄宫冥照。落雁穷能，通猿尽妙。蹶张选勇，期门待诏。职分七萃，官联五营。入登陪卫，出拥高旌。汜水兵略，常山陈势。卓荦明谋，沉深节制。功有必取，算无遗计。累膺恩宠，显赫身名。执恭履慎，守满持盈。 方陪祀岳，遽掩佳城。游魂不归，逝川何既，春秋递代，徽猷永远。万文韶刻字。都元敬金薤琳琅日志称公，精于边事， 屡立大功，盖老将也。其官至大将军，谥恭公爵亦尊矣。而隋史不为立传，向非率更之书，后世不复知有公 。此古人墟墓之文，必托之大家巨手岂无意邪。石高二尺二寸，宽一尺九寸，文三十二行，行四十二字。 隋塔盘，大隋大业七年辛未岁七月甲申朔二日乙酉造，邑主王以成。塔在上方山寺，盘圆一丈八尺，字径六寸。前人皆未铭，乾隆癸卯大，建而此刻遂亡，以存其制。 唐太宗教，太尉、尚书令、陕东道益州道行台、雍州牧、左右武候大将军、使持节、凉州总管、上柱国、秦王世民，告柏谷坞少林寺上座，寺主以下徒众及军民首 领士庶等，比者天下丧乱，万方乏主，世界倾沦，三乘道绝。遂使阎浮荡覆，戎马载驰，神州糜沸，群魔竞起。我国家膺图受箓，护持正谛，驭舄飞轮，光临大宝。故能德通黎 首，化阐缁林，既沐来苏之恩，俱承彼岸之惠。王世充叨窃非据，敢逆天常，窥觎法境，肆行悖业。今仁风远扇，慧炬照临，开八正之途，复九宇之迹。法师等并能深悟机变， 早识妙因，克建嘉猷，同归福地。擒彼凶孽，廓兹净土，奉顺输忠之效，方著阙庭；证果修真之道，更弘像观，闻以欣尚，不可思议，供养优赏，理殊恒数。今东都危急，旦夕殄 除，并宜勉终茂功，以垂令范，各安旧业，永保休祐。故遣上柱国德广郡开国公安远往彼，指宣所怀，可令一二首领立功者来此相见，不复多悉。四月卅日。 右秦王告少林寺主教碑即刻裴漼碑上，今在登封县少室山麓。盖太宗初为秦王时，武德三年七月伐郑，四年二月败王世充于穀水，四月少林寺僧志操等率从众，执充侄仁则以归。唐太宗嘉其义烈，遣李安远泩彼宣誉也。王州云此当是幕僚笔，世民二字乃亲押耳。又按金史海陵正隆二年，命追取存亡，告身公私文书，及坟墓碑志，但有王爵字者，皆立限毁抹，碑中王字，凿毁其完颜氏之所为与。 唐宝室寺钟铭。盖如如实际，性相平等；念念虚假，缘业万殊。是以导之以解脱，礼乐未之洎；诲之以究竟，象系所不言。鄜州宝室寺上坐罗汉等，漏兹独善，府弘六度。不舍群生，服膺四摄，以大唐贞观三年，摄提在岁，蕤宾御律，景 丁统日，己巳司辰，用铜三千斤铸钟一口。法天地以为炉假飞廉而扇炭。克饰牟造化，巧丽若神工，感蜀山而自响，拟汉厝而远闻。挺弗能发，理切含弘；扣而斯应，义均虚受。聿警四部，式遵六时。未假于箭漏，靡资于鸡鹤。忏诵顾而有节， 精进因而无怠。方诸几杖，小大之用既殊；譬以盘盂，洪纤之理多裕。辄缘斯义，乃为铭曰：眇眇三界，悠悠四生。爱染有著，沈没无明。法轮觉梦，慧炬照冥。大空罔得，微妙焉名。无为不住，有为不尽。去彼常乐，来深慈愍。然头拯救，靡足 汲引。且戒且禅，或檀或忍。爰造洪钟，晨昏取则。和会攸仰，礼忏无忒。并航欲海，俱游净国。开物成务，是镌是勒。大钟主赵优婆夷、大钟主上大将军张神安杜茂。跋云周隋设勋官有上大将军上开府仪同三司上仪同之名，唐武德七年定勋官十二等上大将军正三 (资源为高清大图)